玩王者荣耀相当于一种社交活动，华严玩得好的人会被打上“这人玩王者荣耀很溜”的标签，华严通过微信、QQ等连接线上跟线下的社交平台的传播，从而能够将这个标签带入到现实生活中。

3、｜善师华解决用户的问题才是最好的用户体验。当本就身处忧患的初期创业者，悟无看到将“用完即走”当做好的标准产品之神，悟无也开始给“QQ邮箱”的替代工具添加上游戏、支付、阅读的功能，变成了一个不在纯粹的多属性平台，谁还有自信抱残守缺呢?于是“工具必死”更像是以下几种观点的集中表现：1、工具只是产品初期的定位，后期发展势必需要“去工具化”;2、工具类产品的更换成本低，谈不上留存，更谈不上深度运营;3、工具类产品的使用场景太过于局限，拓展空间有限;4、工具类产品的功能指向明确，很容易在需求解决之后被抛弃;于是在这样的恐惧驱动下，几乎所有的工具类产品都开始向着“平台化”的目标靠近，社交、直播、电商这些对原本核心产品或有益或无益的功能模块，都本着“宁肯错杀一千，不肯放过一个”的原则疯狂累积。

所以真正让创业者感到焦虑的是并不是工具，碍永安弘而是那些“工具外壳”下隐藏的伪需求。然而焦虑背后却有一个截然相反的事实：法严集工具并不会死，工具变得更有价值。根据辞海对于“工具是工作时使用的器具，华严是达到、完成或促进某一事物的手段”的定义我们可知，工具是一个非独立存在的概念。

然而，｜善师华大而全的布局只能满足用户群的痒点，而解决不了用户的痛点。总之工具类产品并不缺乏潜力，悟无甚至很多工具类产品在不损害用户体验的前提下，漂亮的完成了商业变现。

为什么说“工具必死”是错觉?有人相信是一回事，碍永安弘对不对又是另一回事，而“工具必死”这件事就是许多人相信的错觉。

只是，法严集去工具化的工具类产品也并不是悉数上岸，淹死在过河路上的产品仍然不胜枚举。但是如果往科学教育方向走，华严至少我们有可能在短期内增加未来的十五分之一的收入。

新媒体创业已经从早期的内容迁移，｜善师华到目前形成独立的商业模式。传统媒体人有太多的固有思维，悟无到现在还没有产品化的概念。

对于研究机构而言，碍永安弘内容本身是很难收费，但如果雇一个人每天早上给你打一个电话，把东西给你读一次，我要为这个服务收费。我觉得其实，法严集如果我们算一个新媒体，其实也一直在做转型。